湘西十大灵异事件（为何很多鬼故事都发生在湘西、湖南、四川一带）

为何很多鬼故事都发生在湘西、湖南、四川一带

喜欢听鬼故事的小伙伴肯定能够知道这个答案，因为很多鬼故事讲的就是湘西湖南四川一带的鬼故事，而且他们那边的鬼故事流传最广，而且有很多都是建立在真实事件之上，又加以夸张表述出来的，所以一传十十传百传的比较全。今天柠檬就想说几个大家都比较熟知的鬼故事，而这些鬼故事都来自于这三个地方。

第1个鬼故事来自于湖南的湘西，这是一个真实的灵异事件，说的是鬼结婚。刚刚说到鬼结婚这三个字儿，我的后背就起了一层小米儿，真的有点很渗人的感觉。如果你也是一个比较喜欢听鬼故事的小伙伴，那么肯定知道鬼结婚这个事件，这件事情发生在湘西，这是一个真实的冥婚事件，湘西的小伙伴基本上都知道：阴婚大部分都是发生在有钱人家或者是贵族人家。算了，想看鬼故事的直接在网上搜吧。

第2个鬼故事来自于湘西，是闻名世界的赶尸鬼故事。柠檬曾经看过一档纪录片儿，也曾经说过湘西的赶尸故事，而很多鬼故事都是由感师故事演变而来，其实这是一种民间迷信的说法，但是在湘西老百姓的口中流传很久。而且鬼故事的版本也不一样，人们经常会在茶余饭后给小孩讲这些鬼故事，吓唬小孩，不让他们晚上出门。

湘西一带之所以出那么多鬼故事，是因为巫族文化的发源地。如果你对湘西有一定的了解，那么绝对会喜欢上这个具有神秘色彩的地方，因为在湘西有很多故事都有放古和感诗的说法，而且还是巫族文化的发源地。

青雪故事谁知道青雪到现在为止讲过的所有的故事、评书到底有多少都叫什么名字啊要全部的

代表节目　　有《故事》,《青雪评书》,《超级车友》、《青雪爆料》、《我爱我车》等。个人作品 有《招魂》，《夜行人》，《夜声》，《药引子》，《雪夜搭车》，《腿病》，《团圆》，《童年奇遇老宿舍》，《水缸》，《煞》，《日本灵异事件》，《日本开夜车》，《寝室的故事》，《奇怪的脚步声》，《庙祝》，《每逢佳节》，《茅屋》，《马来西亚昏迷》，《离魂》，《老邻居》，《看尸》，《开光》，《救命》，《济南鬼话之追魂》，《济南鬼话之失魂夜》，《济南鬼话之涵洞》，《济南鬼话之大酒店》，《济南鬼话之拜坟》，《济南鬼话之拜坟》，《济南鬼话》，《花非花》，《黑风》，《过阴》，《鬼宴》，《鬼山一游》，《鬼母》，《鬼节特辑》，《鬼打墙》，《怪屋》，《怪火》，《狗皮帽子》，《告别》，《法警自述》，《恶作剧》，《打狼》，《赤蛇》，《车祸》，《花园闹鬼真相》，《保家仙》，《保安经历》，《3亿年前的人》，《远古石阵》，《预感与应验》，《幽灵光》，《幽灵岛》，《英王宫录下鬼影》，《英格兰头号凶宅》，《养鬼》，《演艺圈鬼话》，《消失的大陆》，《湘西赶尸》，《湘西的蛊》，《吸血蝙蝠和吸血鬼》，《万圣节来源》，《头盖骨和幽灵列车》，《缩制人头》，《苏格兰山妖》，《死亡之路》，《死亡之海龙三角》，《死亡与永生印加文明》，《死而不腐的老妇》，《世界十大灵异事件》，《史前遗迹》，《食人族之迷》，《圣十字血印》，《圣母的眼睛》，《神秘的佛门舍利》，《神秘的地下城市》，《神秘的北纬30度》，《神秘报警电话》，《秦始皇陵六大谜团》，《起尸》，《奇怪的火海》，《闹鬼的汉普顿宫》，《闹鬼大使馆》，《南美史前巨画》，《魔镜》，《魔鬼三角鄱阳湖》，《梦游女孩事件》，《梦归》，《美国著名鬼屋》，《美国天才女预言家》，《马耳他的奥秘》，《来历不明的水珠》，《看见自己》，《会说话的死人》，《黄泉大道》，《海底文明》，《海底墓群》，《海底坟墓》，《鬼脸鬼屋》，《鬼节特辑》，《怪屋》，《古印加之迷》，《公主木乃伊》，《复活节岛》，《放阴》，《法老的诅咒》，《夺命岛》，《地中海失踪之门》，《地下文明》，《大洋怪云》《北的骷髅墙》，《20亿年前核反应堆》。真人秀系列故事:《阴阳路》，《部队鬼事》，《血凝》，《过桥》， 《同一个梦》 ，《埋枪 》，《喜事》 ，《小手》， 《讨财鬼》， 《第12号手术台》， 《墓盘》， 《夜阻白山》， 《代言》， 《思念》 ，《部队里的高跟鞋》， 《鬼救人》。 　　最新作品:《无家》《茅山后裔》《守墓人》,《鬼吹灯》,《盗墓笔记》,《黑狱》,《天眼》，《中国足球内幕》，《地下》等一系列鬼故事和配乐评书作品。

为什么湘西流传着那么多奇葩的“鬼故事”

之所以湘西流传的鬼故事非常的多，那是因为湘西在古代的时候是楚国，而楚国的人都是相信鬼神之说的，到了后来，湘西还有赶尸的说法，再加上有关于林正英电影的描述，让湘西变得越来越神秘。

湖南省的湘西在古代的时候就是战国时期的楚国，也正因为从楚国的时候就开始有鬼的说法，一直延长到现代，湘西有很多奇葩的鬼故事，其中最著名的就是湘西赶尸的说法，虽然现在很多人都不相信这些迷信的说法，但是在湘西的民间，流传着各种各样的鬼故事，在湘西的农村，人们吃饭聊天的时候经常会说一些灵异的事情，有时候小孩不听话，大人也会拿鬼故事来吓唬小孩。

湘西自古以来就是一个非常漂亮而且是非常神秘的地方，关于湘西有很多“放蛊”还有“赶尸”的说法，而我们国产鬼片最著名的就是“林正英”，有关于林正英的鬼片电影很大部分也是和湘西有关的，湘西主要是以苗族，土家族，还有汉族这三大民族组成的，其中最著名的三大文化就是苗家文化，巫族文化，还有土家文化。

在湘西的农村，老人们经常会讲一些吓唬小孩的鬼故事，所以湘西很多的人都是比较迷信的，但是有些时候，有一些事情也并不是绝对的迷信，有时候也会真实的出现一些科学解释不出来的事情，正是因为湘西的各种文化，所以在湘西总是会流传着各种各样奇葩的鬼故事，甚至有的恐怖指数非常的高。

大湘西有多少未知的诡异——【赶尸、落洞少女、巫蛊】

在中国西部和东部的中间，在汉族和苗族的交融中间……一个地处大陆地的地方，却戏剧性的被打上了“边城”的烙印。于是错乱，最后混杂……这块土地总是生活在温柔的山水之间，至于土地上的人和事，总是因为魅惑、尖锐、刺激而掩盖了整体的面貌。你也许会奇怪：这就是湘西吗？一个单独闪亮的个体，让我们好奇而不能得其真相。 这样的土地自然就生长了一批特力独行的人：沈从文、黄永玉、熊希龄等等。还有那些没有留下名字的仙娘、巫蛊、赶尸、落洞美女，以及那些凶悍的土匪头目和传说中的压寨夫人。这里的人和土地一样，极具个性，要么艳丽要么令人恐惧，充满了让他处的人难以捉摸的诡异。 文明、地理，以及生长在这里的人，无比具有多面性格而让人无法给予定论。于是湘西，这块地处大陆中间的“边城“土地，自然也就成为了一个最熟悉的陌生土地。事实上，每个人心中都有一个湘西。但绝大多数的人对它的印象仅限于模糊意象，其地理范围、自然景象和文化意蕴所指，鲜有人能说清。 今日湖南有湘西土家苗族自治州，沈从文曾这样描述湘西的范围：“湘西包括的范围汗广，有桑植、龙山、大庸、慈利……，接近湖南的武冈、安华、通道、邵阳……。不过一般的记载说起湘西时，常常不免以山水流域为主，古镇……中国有两个最美的古镇，“一个是福建的长钉和湖南的凤凰”。这个是最美的，适合整个湘西地方。 如果说山水石湘西的骨架，古镇便是灵魂。这里有号称湘西四大古镇的凤凰、王村、里耶、浦市，还有很多的地方，它们在特定的时间里有过辉煌的故事，湘西是活在山水之中的。而这无论如何都绕不开沈从文、黄永玉的书和画的形式。它们构建了一幅最美的湘西景致。湘西开始变的“火”，与他们有莫大的关系，他们的性情在一定程度上转变了湘西的标志。湘西不是一个地方，它是经过很多的想象叠加在一起的一幅世外桃源。 就如同柔和与土匪是两种不可避免的重要性情一样，湘西就是因为这些看似矛盾的镜像而模糊在人们心里的印记。这些模糊出现在不同的民族不同的风俗而愈发的神秘。有号称“湘西三大邪”的巫蛊、赶尸和落花洞女，又是这中间最为神秘的。 巫蛊是湘西民族最为悠久的神秘文化，在很多的偏远村落，至今都可以看到大量的有关巫蛊的历史“活化石”，那些被认为中蛊而死的树、人，因放蛊而不能饮用的水，还有那些广泛流传在民间的克蛊、解蛊的方法，防蛊的手诀、符、咒语，但仍有不少人被认为死于巫蛊的咒语上，而“蛊婆”依然是人见人怕、人见人恨的诅咒对象，它们一直在民间的传说之中。 赶尸是古时苗人在外工作，如果客死异乡，尸体一定要让巫师做法事，由背尸人背会故乡。他们认为只有回到故乡，灵魂才可以安息。关于落洞的传说，它是源于湘西旧时的一习俗。湘西奉传万物有灵，树有树神，洞有洞神。相传女子出嫁时，花轿如果要经过洞口，必须停下来放鞭炮，以免惹怒洞神。若洞神见女子漂亮，便会把她的魂魄给勾去，这女子便会变的疯疯癫癫，民间把这种女子叫做落洞女。一旦成为“落洞女”，就没人敢娶了，直到早某个山洞里自闭而死。 有人说，湘西的风俗源于它悠久复杂的历史。就拿最著名的凤凰来说，它的原形，是在所属的黄丝雀古城之上。而黄丝桥是南长城最重要的组成部分之一。而凤凰拥有像黄丝桥和老洞这样的古镇有数十座。湘西的秀丽山水孕育了湘西人的柔和性情，但也因为复杂的地理环境，也出现了与柔和相反的土匪气息。自《乌龙山剿匪记》和《湘西剿匪记》两部电视剧版的热播之后，湘西几乎沦为“土匪”的代名词。 当我们迷惑于“湘西”这个名字而无法清楚其意义的时候，最简单的办法就是按照这块土地的规模去看，于是，我们可以看到湘西并不只有凤凰：它共有七县一市，而且每个都具有不同的特点。吉首和泸溪更是风景和人文的代表。湘西的山势复杂，古镇众多，在包括新的四大古镇之前，历史上还曾经有繁荣的的四大旧名镇。 事实上，在大多数人眼里的湘西，都是一个模糊的概念。湘西的七县一市是指：吉首市、芦溪县、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、永顺县、龙山县。这其中，最出名的当然是凤凰，但山水最美的却是吉首，最神秘的应当是泸溪。 相信大家都有看过《芙蓉镇》这部片子，而且也记住了这部片子。但令大家最难忘的应当是里面的景色。没错，这部片子的景色就是在湘西取景的，也就是在湘西“四大古镇”之一的王村取景的。影片中的王村，风景迷人，随处可见依山傍水的土家吊脚楼重重叠叠，从河岸直到山腰，形成一条长街……宽敞笔直的街道全是用石板铺成的，或青或红；街道两边随处可见陈迹斑斑的历史古宅。 湘西古镇之所以能保存到现在，最大的魅力在于它如今依然鲜活，人们都自己的生活方式。它不仅仅是一个供人们游玩的地方，古镇的生命力和不可再造、不可模仿性在于它的风土人情和生活在其中的土著，以及原始和外来文化的融合后产生的“化学反应”。 一说起湘西，大家都会想到“土匪”这两个字。尽管真实的历史并非如此，但不可否认，湘西的确是一个多年以来土匪多如牛毛的动荡之地。记得曾经看过沈从文写过这样一句话“湘西地方固然另外还有一种以匪为职业的游民，这种分子来源于复杂……”。今天的湘西四通八达，但在半个世纪以前，这里还是闭塞的怕人的世外桃源。湘西土匪最严重的时代是在是上个世纪五十年代。在古丈县，只要稍微上一点年纪的人都知道一首民谣。记得还是在儿时的时候，就听见村里的人偶尔说起一首民谣：“天见张平，日月不宁；地见张平，草木不生；人见张平，九死一生。”张平是古丈县张家坨里的人。 湘西的巫蛊、赶尸、落洞……，一直是人们好奇但却不得知的神秘事件。如果说实体的湘西是由山水人文、诡异风俗和匪事构成，而意象里的湘西大都来源于电影、书籍和音乐。它们塑造了湘西文化的外延。

揭秘诡异的湘西三邪 湘西赶尸/湘西蛊毒/落花洞女(2)

湘西蛊毒也就是苗疆蛊术，是从古代遗传下来的神秘巫术。文人学士皆有记载，相传是一种人工培养而成的毒虫，寄附于女子身上，危害他人。蛊是指生于器皿中的虫，又被称为腹中虫，它通过饮食进入人体引发疾病，患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。

传说中制造毒蛊的方法有很多，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。在《庆历善治方》、《诸病而侯论》、《千金方》、《本草纲目》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。

湘西蛊毒传说

从前有位有蛊的母亲，蛊看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意害她的儿子。但是蛊把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的蛊说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。

等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的是一条大蛇...

揭秘诡异的湘西三邪 湘西赶尸/湘西蛊毒/落花洞女(3)

“落花洞女”亦称“落洞”，是湘西神秘文化中一个富有特色的组成部分，是湘西三邪之一。“落洞”苗语里包含两层含义，一是从平地陷下去，与周围隔开，二是指心灵世界的与世隔绝，人进入到另一个世界，失去与正常人的正常交往和交流，意思是把魂掉到洞里去了。这里说的“落花洞女”，指的是一个女子的心神被洞神收去，从此精神恍惚，一心要嫁给洞神，已死相伴。

女子落洞后要嫁给洞神

相传湘西女子出嫁，花轿经过洞口的时候，往往要停放鞭炮，因为怕惊动了洞神，洞神若见女子漂亮，会设法把她的魂偷去，使女子从此疯疯痴痴的...女孩子一旦“落洞”，便失去了“常态”，成为了落花洞女，比平时更爱贞洁，爱独处，神情恍惚，且常常会自言自语，有时也不免又唱又跳。遇上这种情况，家里人非常着急，找到村子周围的某个山洞，设坛上香、烧纸，诉说自己家的女孩子是一个普通世俗之人，痴拙顽愚，不值得洞神挂恋，求洞神放回自己的女儿。如果女孩子好了，则认为是洞神开恩，真的放回了自己的女儿，于是还愿，感谢洞神;也有的女孩子就一直这样坏下去，家里人觅无希望，也就只好认命，眼睁睁地看着女孩子一天天枯萎。

女孩子既已死去，做父母的也奈何不得，心里想着这终归是女儿的命，就只得一边默默流泪，一边按传统的办法为女儿准备嫁妆，在女儿落洞的那个洞前，烧了，算是为女儿行了一场体面的婚礼。也有人就在洞边搭一个小小的茅屋，扎上纸做的床和衣柜，写上女孩子的生辰八字，以示把女儿送交给了洞神。

落花洞女死去的年龄大小不等，大约在十六至二十四五岁左右。病的时间也不一，大致由两年到五年。落洞女子最正当的治疗是结婚，一种正常美满的婚姻，必然可以把女子从这种可怜的生活中救出。可是这种为神眷顾的女子，是无人愿意接回家中做媳妇的。家中人更想不到结婚是一种最好的法术和药物，因此末了终是一死...