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燕山君真实历史(《王与我》、《大长今》中提到的燕山君)

2024年02月26日 08:28 224 步行者

《王与我》、《大长今》中提到的燕山君

    韩国古装剧《大长今》、《王与我》中都出现一个角色:燕山君,在两部剧中的作用不一样,《大长今》里的燕山君下令抓捕和生母被处死有关的人,其中包括女主角徐长今的父亲,促成徐长今入宫。《王与我》里的燕山君在爱慕其母尹氏的金处善辅佐下成长,却因为金处善被迫参与了执行尹氏的死刑,将他处死……       历史上的燕山君李㦕是朝鲜王朝的第十位国王,成宗与继妃尹氏之子,生于1476年,尹氏并非出身名门,因得到成宗宠爱,在元妃韩氏去世后,升级成为继妃,由于她好妒、强悍,与婆母仁粹大妃不和,容不得成宗亲近其他妃嫔,收藏毒药、邪书,被成宗废黜,成宗担心身后尹氏利用儿子复位,危害社稷,在1482年,将尹氏赐死。     由于母亲去世的阴影,只有六七岁的李㦕性格变得非常粗暴,不爱读书,成宗在大臣劝谏下动过废除储君的念头,未执行。1494年,成宗去世,李㦕登基,他破坏寺庙,听信谗言,在1498年和1504年捕杀与生母被处死有关的官员,制订酷刑,在朝中掀起血雨腥风,宠爱烟花女子张绿水,逼迫医女为娼,他的种种逆天暴行,激起臣民反抗,1506年,柳顺汀、朴元宗、成希颜等发动政变,迫使李㦕退位,迎他的异母弟弟晋城大君李怿即位,史称中宗,李㦕被流放到乔桐岛两个月后离开人世。

七日的王妃燕山君历史原型 朝鲜暴君燕山君为什么被废

原型为李㦕(1476年-1506年),即燕山君,幼名无作金,是朝鲜王朝第10代君主,1494年-1506年在位。第九代君主朝鲜成宗长子,第11代君主朝鲜中宗异母兄、第7代君主朝鲜世祖曾孙,也是朝鲜王朝历史上第一位废王。并且是朝鲜历史上有名的暴君。

被废的原因:

1、内心扭曲的燕山君即位之后,疯狂地否定一切礼法制度,随心所欲地建立以自我为中心的世界。得知了生母废后尹氏真正死因后,坚持要按照佛教礼仪重新安葬自己的母亲,为其恢复名号,并杀害了大批劝谏的大臣。同时为了报仇,杀死先皇的几个妃子,甚至杀死了劝说自己的祖母仁粹大妃。

2、燕山君除了迫害士林派之外,又因为有大臣用训民正音文字写招贴批判其暴政,所以燕山君下令禁止使用正音。刚创建不久的朝鲜民族文字发展因此陷入了停顿。李朝实录称燕山君还将成均馆改为游宴场所。

3、在宗教方面,李朝太祖、世祖崇佛,而太宗、世宗废佛。燕山君原本随顺祖母仁粹大王大妃崇信佛教,仁粹大妃去世后,态度一转,开始和太宗、世宗一样对佛教加以破坏。他撤去三角山藏义寺佛像,赶走寺内僧侣,将教宗首刹兴德寺的佛像废去,寺院改为官用。

4、1506年,燕山君再度掀起丙寅士祸,试图将戊午士祸及甲子士祸中遗漏的士林再度查找处理,掀起了全国的恐怖气氛。

扩展资料:

燕山君的暴政——戊午士祸:

戊午士祸的肇端,仅仅是正直儒生与作风腐化的勋旧们的私人恩怨。燕山君时代的勋旧派弄臣武灵君柳子光发迹于朝鲜睿宗时代,因为诬告南怡等人,由一介庶子一跃为武灵君。柳子光的行径在士林派人物眼中,自然是卑鄙无耻的,因此柳子光受到金宗直的鄙夷。

金宗直不值柳子光的为人,而且也毫不隐讳自己的厌恶之情,在咸阳郡守的任上他焚烧了柳子光的题词,由是引起柳子光的怨恨。其实金柳之间的构怨仅仅是士林派与勋旧派理念冲突的冰山一角,这种冲突现象比比皆是,也包括了戊午士祸另一重要人物光原君李克墩。

此人亦是卑鄙无耻之人,最初发迹于世祖篡位,因为平时已经劣迹斑斑,因而被耿直的士林派史臣金驲孙记录史册,从而两人交恶。行为过于激烈的士林派,不知为尊者讳的道理,在史书草稿中大肆抨击世祖篡位,直指其不合法性,其中金宗直的《吊义帝文》被指为借项羽弑义帝影射世祖大王,正好被勋旧派捉住把柄。

久欲报复的柳子光与李克墩二人掀起了弹劾士林派的风潮,控诉士林派的大逆不道行为。证据确凿不容辩驳,士林派势力因此受到毁灭性打击,士林派的核心金驲孙、权五福、权景裕、李穆、许盘等被处斩,金宗直被掘墓斩尸,其余士林派被放逐或驱逐,一律肃清干净。

历史上朝鲜燕山君的生母是被陷害还是真的因妒嫉心而被废妃

燕山君的生母废妃尹氏是因朝鲜成宗去别的妃嫔处时,抓伤成宗被废的。

尹氏出身于贫穷的两班家庭,父亲死后被母亲申氏送进宫中参加“后宫拣择”,在成宗四年(1473)三月十九日封为从二品淑仪,传说她因为容姿美丽而得到成宗宠爱。

成宗五年(1474年)元妃恭惠王后过世,成宗七年八月九日(1476年)尹氏成为王妃,同年十一月七日生下长子燕山君。

尹氏本来颇得成宗宠爱,但因个性极为善妒,时常随身携带砒霜,被指意图杀害成宗宠幸的宫女、女官,甚至嫔妃,且与成宗之生母仁粹大妃不和而遭排斥,成宗受到母亲的影响对尹氏更加疏远。

燕山君真实历史(《王与我》、《大长今》中提到的燕山君)

成宗八年,由于尹氏藏匿毒药、邪书在寝室里,使得成宗大怒,准备要降封尹氏为嫔,但是大臣任士洪等人以废妃,元子(即燕山君)不能保为理由,请求成宗收回成命,最后成宗取消废妃的决定,可以说燕山君救了尹氏,没想到两年后尹氏还是被废。

成宗十年六月一日(1479年)因尹氏生辰时成宗到别位嫔妃处所,尹氏竟冲入后宫处所与成宗起了极大的冲突并抓伤成宗的脸,这是被视为大逆之罪,隔天六月二日尹氏被废为庶人。

扩展资料

尽管尹氏成为废妃,但成宗担心自己死后,尹氏凭借燕山君生母的身份专权,危害社稷,于是在成宗十三年八月十六日(1482年)命左承旨李世佐至尹氏私宅赐死尹氏,尹氏的亲人亦被成宗下令流放。

尹氏之子燕山君继承王位,于1504年让母亲复位,追尊为齐献王后,并把她的墓所升格为怀陵。1506年中宗反正之后又再取消她的复位。燕山君为母亲复位的同时,也积极报复当年参与尹氏被废赐死一事相关人士。内、外命妇中,成宗两名后宫贵人严氏、贵人郑氏(燕山君主政时两人皆为昭仪)被认为是主谋,遭到燕山君杀害。

成宗乳母白氏、朝鲜德宗后宫贵人权氏由于牵涉废妃一事,即使死后也被燕山君大肆羞辱,燕山君当时甚至一度欲杀害将他视如己子般抚养长大的养母慈顺大妃(即是成宗第二继妃贞显王后),幸被王妃慎氏阻止。

朝鲜历史上,燕山君和阳明君是同一人吗 不是同一个的话两人都是朝鲜什么年代的

  两人不是同一人。  燕山君李隆(1476年-1506年),在位1494年-1506年,是李氏朝鲜第10代君主,第11代君主朝鲜中宗的同父异母哥哥。是第七代君主朝鲜世祖的曾孙,也是朝鲜历史上第一位废君。  阳明君似乎不是真实人物,是小说虚构的。  小说中他的父亲成祖大王是朝鲜王朝的第9代君主,李娎,庙号成宗,谥号康靖仁文宪武钦圣恭大王,葬于广州宣陵。在世时间 1457-1494,在位时间 1469-1491(1476年起亲政)。  嫡子女  长子 朝鲜中宗 李怿(晋城大君)  长女 慎淑公主(均为贞显王后生)  庶子女  长子 燕山君 李隆 (废妃尹氏出)  二子 桂城君 李恂 (淑仪河氏出)  三子 安阳君 李忄行 (贵人郑氏出)  四子 完原君 李忄遂 (淑仪洪氏出)  五子 桧山君 李恬 (淑仪洪氏出)  六子 凤安君 李忄逢 (贵人郑氏出)  七子 甄城君 李敦 (淑仪洪氏出)  八子 益阳君 李怀 (淑仪洪氏出)  九子 利城君 李惯 (淑容沉氏出)  十子 景明君 李忱 (淑仪洪氏出)  十一子 全城君 李忭 (贵人权氏出)  十二子 茂山君 李悰 (明嫔金氏出)  十三子 宁山君 李恮 (淑容沉氏出)  十四子 云川君 李忄寅 (淑仪洪氏出)  十五子 杨原君 李憘 (淑仪洪氏出)  长女 惠淑翁主 (淑仪洪氏出)  二女 徽淑翁主 (淑仪金氏出)  三女 恭愼翁主 (贵人严氏出)  四女 庆顺翁主 (淑容沉氏出)  五女 敬淑翁主 (淑仪金氏出)  六女 静顺翁主 (淑仪洪氏出)  七女 淑惠翁主 (淑容沉氏出)  八女 庆徽翁主 (淑容权氏出)  九女 徽静翁主 (淑仪金氏出)  十女 静惠翁主 (贵人郑氏出)  十一女 静淑翁主 (淑仪洪氏出)  其中没有阳明君,应该是小说虚构出了同时代的一个人。

仁粹为什么喜欢燕山君

仁粹是燕山君亲奶奶,但在电影里被燕山君杀死了。燕山君是朝鲜李朝的第十任君主。与他同期的大明皇帝,是明朝历史的弘治帝(明孝宗)。

讽刺的是,燕山的行为与弘治不同,但与弘治的儿子正德(明武宗)非常相似。然而,与正德相比,燕山君可以说是残忍而荒谬的。

1494年,成宗死后,李隆继位为世子。燕山君一坐在王位上,就开始对父亲复仇(以下简称李隆为燕山君)。他向父亲生前最喜欢的宠物放箭,欣赏宠物痛苦挣扎而死的样子。接下来,他把屠刀转向父亲生前亲近的大臣。

当时,李朝臣本分为两派,一派位勋贵族(李朝勋贵势力很重),一派位勋贵族(李朝勋贵势力很重)科举出身的士林派。成宗亲近士林派,这些儒臣成了燕山君仇恨的对象。

1498年,燕山君在一起文字狱为突破口,在勋贵怂恿下对士林派进行大规模清洗,屠杀了三十多名亲近成宗的儒臣,将已死的士林领袖金宗直开棺戮尸,制造了残酷的“戊午士祸”。 

燕山君是朝鲜王朝历史上第一位废王。

被废的原因:

1、内心扭曲的燕山君即位之后,疯狂地否定一切礼法制度,随心所欲地建立以自我为中心的世界。得知了生母废后尹氏真正死因后,坚持要按照佛教礼仪重新安葬自己的母亲,为其恢复名号,并杀害了大批劝谏的大臣。同时为了报仇,杀死先皇的几个妃子,甚至杀死了劝说自己的祖母仁粹大妃。

2、燕山君除了迫害士林派之外,又因为有大臣用训民正音文字写招贴批判其暴政,所以燕山君下令禁止使用正音。刚创建不久的朝鲜民族文字发展因此陷入了停顿。李朝实录称燕山君还将成均馆改为游宴场所。

3、在宗教方面,李朝太祖、世祖崇佛,而太宗、世宗废佛。燕山君原本随顺祖母仁粹大王大妃崇信佛教,仁粹大妃去世后,态度一转,开始和太宗、世宗一样对佛教加以破坏。他撤去三角山藏义寺佛像,赶走寺内僧侣,将教宗首刹兴德寺的佛像废去,寺院改为官用。

4、1506年,燕山君再度掀起丙寅士祸,试图将戊午士祸及甲子士祸中遗漏的士林再度查找处理,掀起了全国的恐怖气氛。

以上内容参考 百度百科-李㦕

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